 | Культура | 28.11.2001 |
Забытый промысел
Ждут ли чьи-то ножки сафьяновые сапожки?
 Мне б такие...
Лет двадцать назад чувяками и сапожками с национальным орнаментом, сделанными на арской обувной фабрике, были полны прилавки всех магазинов республики, мягкие домашние тапочки с узорами считались лучшим подарком даже для привередливых москвичей.
Между тем смерть этому виду художественного ремесла предрекал еще более ста лет назад исследователь ичижного промысла М.А. Рылов. В конце ХIХ века европейская обувь стала вытеснять традиционную мозаичную. А ведь изготовлением узорной обуви в то время занимались около двух тысяч человек в Казани и почти 10 тысяч - в окрестных селах!
Чтобы хоть как-то отодвинуть кризис в торговле "азиатской обувью", казанские купцы делали дорогие подношения высокопоставленным особам. Император Александр III соизволил принять ичиги, в вышитые узоры которых вложены более четырех тысяч жемчужин и титанический труд безымянных умельцев - сейчас это произведение искусства хранится в фондах Музея этнографии народов России в Санкт-Петербурге. Но даже сапожки сказочной красоты и баснословной стоимости не могли поправить дела торговцев - кустари окончательно разорились.
Ичижничество возродилось в годы НЭПа. В Казани и на селе появляются артели, которые смогли пережить даже тяготы отечественной войны: в послевоенные годы в отсутствие дефицитной кожи находчивые мастера шили обувь из распоротых и перекрашенных пилоток, украшая их ручной тамбурной вышивкой или гладью. Только в 50-е годы появилась на промысле кожа, а с ней и первые заказы на мозаичную обувь.
Самым благодатным временем для татарских обувщиков были 80-е: в год филиалы арской фабрики выпускали 860 - 880 тысяч, а то и более миллиона пар кожаных туфель и сапог. Кроме обуви, умельцы начали изготавливать и сувениры из бархата и кожи, украшенные цветным бисером, канителью, блестками - шамаили, игольницы, чехлы для очков, панно, тюбетейки...
Но к концу 1997 года ОАО "Национальная обувь" (бывшее Арское производственное объединение национальной обуви) оказалось в тяжелейшем финансовом положении. Изменились рыночные условия - резко подорожало сырье, прекратились государственные дотации, при этом объем ручного труда в производстве изделий с национальным орнаментом традиционно оставался большим...
В последние годы в России и Татарстане приняты законы о государственной поддержке народных художественных промыслов, декоративно-прикладного искусства, производства сувенирной и подарочной продукции. "Национальной обуви" статус предприятия народных промыслов то присваивают, то снимают, недавно вот вернули опять... Наверное, дело в том, что как вид художественного ремесла ичижничество стоит особняком. Сапожки-ичижки и чувяки, хотя и лежат на прилавке рядом со шкатулками и вазочками - не забава для туристов, у них - практическое предназначение. Вместе с тем оригинальный способ изготовления обуви с применением национального орнамента позволяет называть изделия ичижников подлинными образцами народного искусства.
Габдельбар БАХТИЯРОВ.
Фото Виталия КАЛИНА.
| 
